技藝與保存紀錄 / 嘉義市
古桃城拱吉堂什家將團
嘉義地區的家將團源自於臺南，分別為嘉義城隍廟所屬吉勝堂為首的什家將系統和嘉義慈濟宮由駕前振裕堂所傳衍的八家將系統。
官方文化紀錄已收錄團體現況未實地確認
- 地方範圍
- 嘉義市東區
- 來源所列保存者／團體
- 古桃城拱吉堂什家將團
- 文化紀錄類別
- 傳統表演藝術・技藝與保存紀錄
- 主管機關
- 嘉義市政府
以下為官方文化資料摘錄，保留原有地方名稱與歷史時間；文中的「目前」、年齡、人數及辦理安排，指來源撰寫時的狀態，不推定為 2026-10-12 現況。
01 / 地方脈絡
地方與歷史
嘉義地區的家將團源自於臺南，分別為嘉義城隍廟所屬吉勝堂為首的什家將系統和嘉義慈濟宮由駕前振裕堂所傳衍的八家將系統。其中嘉義地區什家將又包含「吉」、「義」、「拱」、「廣」四大派系。「古桃城拱吉堂什家將團」創始人林來得，早年曾向嘉義地區吉勝堂什家將團的盧永吉和梁能學習符法、什家將步法及陣法等。約1951年於角頭南門廟仔地區自行籌組嘉義市古桃城拱吉堂什家將館，並依附於鎭南聖神宮（俗稱「舊南門廟仔」），成為該宮主神五府千歲的駕前什家將團，為嘉義地區另一新興派系「拱」字系。1965年傳承人林錦錄從林來得手中接下嘉義市古桃城拱吉堂成為導師後，極力培育什家將人才，弟子遍佈全國各地，並時常有國內、外學者前來請益。目前拱吉堂每年出陣約5至6次，除每年固定於農曆4月19日九天千眼帝祖師爺聖誕時家將出陣，以及農曆10月份送爐時會出軍護爐外，其餘出陣機會較為不固定。
02 / 保存意義
文化價值與登錄理由
1.什家將臉譜有其文化與藝術價值；表演行為亦具文化與藝術意義。（源自府城白龍庵，能依地緣，發展特色）。 2.一般進廟謁神的儀式表演外，亦具二人、四人成隊的步法，肢體語言及其故事性意義。 3.拱吉堂設館薪傳，延續傳統什家將表演，具有地方性並有傳承特色。
05 / 官方公告紀錄
公告與保存紀錄
保留不同年份的登錄、更正及廢止資訊，依日期排列。公告紀錄不等同當年度活動公告。
指定/登錄
來源未另列公告說明。
府授文資字第1105100525號指定/登錄
來源未另列公告說明。
府授文資字第0995102891號